Nagymaros Kismarosr\u00f3l, de m\u00e9g ink\u00e1bb Ver\u0151c\u00e9r\u0151l indult 1971-ben. Hogyan alakult ki a Nagymarosi Ifj\u00fas\u00e1gi Tal\u00e1lkoz\u00f3? Mi volt az a Dunakanyar-pl\u00e9b\u00e1nia? Hogy reag\u00e1lt minderre a kommunista hatalom \u00e9s a rend\u0151rs\u00e9g? Mi\u00e9rt volt tilos fot\u00f3zni? M\u00e1jus 19-\u00e9n tartj\u00e1k az id\u00e9n negyven \u00e9ves tal\u00e1lkoz\u00f3t a Duna-parti telep\u00fcl\u00e9sen. Ezen alkalomb\u00f3l kerest\u00fck fel azokat, akik ott voltak a kezdetekkor.<\/p>\n
\nMajor Sanyi b\u00e1csi, aki akkor Kismaroson volt pl\u00e9b\u00e1nos, \u00fagy eml\u00e9kszik, hogy 1970-ben h\u00edvott minket el\u0151sz\u00f6r, \u00e9n 1971-re eml\u00e9kszem, \u00e9s m\u00e1shol is ez szerepel \u2013 eleven\u00edtette fel a k\u00e9s\u0151bbi nagymarosi tal\u00e1lkoz\u00f3 kezdeteit a Magyar Kur\u00edrnak Sillye Jen\u0151. \u2013 A feles\u00e9gem csal\u00e1dj\u00e1nak volt a Nagyb\u00f6rzs\u00f6nyben egy nyaral\u00f3ja, ahol sok id\u0151t t\u00f6lt\u00f6tt\u00fcnk. Az ottani fiatalokkal is bar\u00e1ts\u00e1gba ker\u00fclt\u00fcnk. \u0150k mondt\u00e1k, hogy mi lenne, ha lemenn\u00e9nk hozz\u00e1juk Ver\u0151c\u00e9re, az ifj\u00fas\u00e1gi hittanra, \u00e9s j\u00e1tszan\u00e1nk dalokat. Ver\u0151c\u00e9n Seb\u0151k S\u00e1ndor volt akkor k\u00e1pl\u00e1n, \u0151 ma f\u00f3ti pl\u00e9b\u00e1nos. Akkor m\u00e9g fiatal pap volt, aki\u00e9rt rajongtak a helyi fiatalok.<\/p>\n
1971 nyar\u00e1n jelentek meg Jen\u0151\u00e9k Ver\u0151c\u00e9n. A oszt\u00e1lyt\u00e1rsam ben\u0151s\u00fclt abba a csal\u00e1dba, ahova Jen\u0151 is, \u00e9s \u0151 hozta el \u0151ket. Ott pengettek a szob\u00e1mban. Egyszer megk\u00e9rdeztem t\u0151le, hogy hogy nincs M\u00e1ria-daluk, Jen\u0151 azt mondta, hogy nincs, de majd lesz, \u00e9s m\u00e1snap hozta a M\u00e1ria, j\u00f3 any\u00e1nkat \u2013 mes\u00e9lte a Kur\u00edrnak Seb\u0151k S\u00e1ndor, hozz\u00e1t\u00e9ve: volt olyan fiatal, aki egy h\u00e9t alatt v\u00e9gigj\u00e1rta a \u201eDunakanyar-pl\u00e9b\u00e1nia\u201d \u00f6sszes hittanj\u00e1t. Sillye Jen\u0151 elmond\u00e1sa szerint csal\u00e1dja k\u00f6zel \u00e1llt a k\u00e1rmelita lelkis\u00e9ghez. Miut\u00e1n nem vall\u00e1sos \u00e9desapjuk elhagyta \u0151ket, nagymam\u00e1ja mondogatta neki, hogy \u201eM\u00e1ria vigy\u00e1z r\u00e1tok\u201d. Dunakanyar-pl\u00e9b\u00e1ni\u00e1nak h\u00edvj\u00e1k azt a h\u00e1l\u00f3zatot, \u201eamelynek energi\u00e1j\u00e1b\u00f3l mer\u00edtett Sillye Jen\u0151\u201d \u2013 \u00edrja Kamar\u00e1s Istv\u00e1n szociol\u00f3gus 1989-ben megjelent, a \u201enagymarosi lelkier\u0151m\u0171r\u0151l\u201d sz\u00f3l\u00f3 \u201ereligiogr\u00e1fi\u00e1j\u00e1ban\u201d.<\/p>\n
P\u00e1r nap m\u00falva j\u00f6tt valaki, hogy \u00e1tmenn\u00e9nk-e Nagymarosra is \u2013 mondja a zen\u00e9sz. \u2013 Ott Ker\u00e9nyi Lajos \u00e9s Bal\u00e1s B\u00e9la, avagy Beton atya, mostani kaposv\u00e1ri p\u00fcsp\u00f6k volt a k\u00e1pl\u00e1n. Lajos atya tartotta az ifj\u00fas\u00e1gi hittant, \u00e9s mikor megjelent\u00fcnk, arra k\u00e9rt, hogy j\u00e1tszunk k\u00f6zben p\u00e1r dalt. Nem sokkal k\u00e9s\u0151bb Fels\u0151g\u00f6dre h\u00edvtak, ahol meg Tomka Ferenc volt a fiatal k\u00e1pl\u00e1n. Itt r\u00f6gt\u00f6n hoztak nek\u00fcnk t\u00e1lc\u00e1n zs\u00edroskenyeret \u2013 eml\u00e9kszik vissza Sillye Jen\u0151.<\/p>\n
Hamarosan \u00e1tvittem \u0151ket Nagymarosra, ahonnan pedig a m\u00e1r n\u00e9pszer\u0171 Ker\u00e9nyi \u00e9s Beton atya sz\u00e9tspriccentette \u0151ket az orsz\u00e1gban. Nem f\u00e9lt\u00fcnk, ez vag\u00e1ny dolog volt, engem az\u00e9rt helyeztek el Ver\u0151c\u00e9r\u0151l, mert az orsz\u00e1gban harmadszor n\u00e1lam volt beatmise Abony \u00e9s a M\u00e1ty\u00e1s-templom ut\u00e1n. A Polaris zenekarral csin\u00e1ltunk egy beattel, spiritu\u00e1l\u00e9val \u00e1titatott mis\u00e9t. Ez\u00e9rt kellett elj\u00f6nn\u00f6m Ver\u0151c\u00e9r\u0151l k\u00e9t \u00e9v ut\u00e1n, de mindezt tov\u00e1bb folytattuk Csongr\u00e1don is \u2013 mondja Seb\u0151k S\u00e1ndor. \u2013 Nem volt k\u00f6nny\u0171 Nagymaroson, v\u00e1rtuk, hogy engedik-e vagy nem, de az\u00e9rt csin\u00e1ltuk. Az eg\u00e9sz \u00fagy indult, hogy ha \u00e9pp ott voltak ifihittanon, ami egy\u00e9bk\u00e9nt els\u0151sorban teol\u00f3gi\u00e1r\u00f3l \u00e9s Biblia-magyar\u00e1zatr\u00f3l sz\u00f3lt, akkor j\u00e1tszottak egy-k\u00e9t dalt Jen\u0151\u00e9k. K\u00e9t \u00e9v ut\u00e1n m\u00e1r negyvenen, Nagymaroson meg m\u00e9g t\u00f6bben j\u00e1rtak az ifihittanra. Jen\u0151 ontotta mag\u00e1b\u00f3l a jobbn\u00e1l jobb sz\u00e1mokat, az els\u0151 dunakanyari sz\u00e1mok ma m\u00e1r klasszikusok. Neki oroszl\u00e1nr\u00e9sze van a magyar egyh\u00e1z meg\u00fajul\u00e1s\u00e1ban. Minden pap folytatta ott, ahova elhelyezt\u00e9k, miut\u00e1n sz\u00e9trobbantottak minket, amivel j\u00f3t tettek, mert v\u00e9gigfert\u0151zt\u00fck a f\u00e9l orsz\u00e1got. Nem ijedt\u00fcnk meg, vag\u00e1ny dolog volt.<\/p>\n
Ez m\u00e9g ny\u00e1ron lehetett, \u0151sszel pedig m\u00e1r Kismarosra ment\u00fcnk, ahova ny\u00e1ron is lej\u00e1rtunk mis\u00e9re. Major atya \u00f6sszeh\u00edvta a fiatalokat egy d\u00e9lut\u00e1n, akkor m\u00e9g alig volt 10-15 dalom. Igaz\u00e1b\u00f3l m\u00e9g program sem volt, csak egy d\u00e9lut\u00e1n \u00f6sszej\u00f6vetel volt az eg\u00e9sz. Major atya \u00fagy eml\u00e9kszik, hogy el\u0151tte vagy ut\u00e1na volt m\u00e9g lit\u00e1nia, de ezek m\u00e1r bennem elmos\u00f3dtak \u2013 teszi hozz\u00e1. \u2013 Ha ma bemegyek a kismarosi templomba, meglep\u0151d\u00f6m, hogy mik\u00e9nt f\u00e9rt\u00fcnk el annyian ott \u2013 jegyzi meg Sillye Jen\u0151.
\nKamar\u00e1s Istv\u00e1n azt \u00edrja: Sillye Jen\u0151 eml\u00e9kezete szerint \u00f6tvenen lehettek a templomban. A kismarosi \u201epl\u00e9b\u00e1nos tavaszra is h\u00edvta \u0151ket. Ekkor der\u00fclt ki: ez volt az els\u0151 tal\u00e1lkoz\u00f3. Ekkor m\u00e9g csak egy vid\u00e9ki pl\u00e9b\u00e1nos \u00e9s h\u00e1rom tucatnyi (fiatal \u00e9s id\u0151sebb) h\u00edve tal\u00e1lkozik f\u00e9ltucatnyi pesti git\u00e1rossal \u00e9s \u00e9nekessel, akik akkor m\u00e9g els\u0151sorban egy \u00fajpesti templom k\u00f3rus\u00e1val \u00e9rzik magukat azonosnak.\u201d<\/p>\n
Azt\u00e1n Major atya \u00e1tment Nagymarosra, Horv\u00e1th Istv\u00e1n pl\u00e9b\u00e1noshoz, hogy n\u00e1la m\u00e1r nem f\u00e9rnek el a fiatalok, oda mehetn\u00e9nek-e. K\u00e9t nap gondolkod\u00e1s ut\u00e1n azt v\u00e1laszolta: \u201ef\u00e9lek, f\u00e9lek, de az \u00daristent\u0151l m\u00e9g jobban f\u00e9lek\u201d. \u201eHamarosan kin\u0151tt\u00fck a kismarosi pl\u00e9b\u00e1ni\u00e1t, \u00e9s meggy\u0151zt\u00fck Horv\u00e1t Pista b\u00e1csit. Nagy renesz\u00e1nsza volt a hetvenes \u00e9vek eleje a magyar egyh\u00e1znak\u201d \u2013 mondja Seb\u0151k S\u00e1ndor. Tomka Ferenc elmondta: eredetileg a tal\u00e1lkoz\u00f3k d\u00e9lut\u00e1nos programok voltak, \u00e9s csak 1980 ut\u00e1n v\u00e1ltak eg\u00e9sz naposs\u00e1.<\/p>\n
A politikai helyzet nem k\u00f3lintott minket fejbe, megszoktuk, ebben \u00e9lt\u00fcnk, \u00edgy nem tudtak nek\u00fcnk nagy meglepet\u00e9st okozni \u2013 mes\u00e9lte a Kur\u00edrnak Sillye Jen\u0151. \u2013 Mondogatt\u00e1k nek\u00fcnk, hogy sr\u00e1cok, Magyarorsz\u00e1gon ilyet nem lehet csin\u00e1lni, \u00e9s ennek k\u00f6vetkezm\u00e9nyei lesznek. Mindszentyt 1971 kora \u0151sz\u00e9n t\u00e1vol\u00edtott\u00e1k el Magyarorsz\u00e1gr\u00f3l, \u00e9s gondolom, hogy ekkor ugyan nagyon figyeltek mindent az \u00e1llami szervek, de k\u00e9nytelenek voltak visszafogni is magukat a Vatik\u00e1nnal val\u00f3 t\u00e1rgyal\u00e1sok miatt. Tomka Ferenc megjegyzi: 1961-ben volt a \u201efekete holl\u00f3k\u201d pere, 1971-ben pedig m\u00e9g jav\u00e1ban tartott a Regnum-per, ahov\u00e1 rendszerint beid\u00e9zt\u00e9k Bal\u00e1s B\u00e9l\u00e1t is, aki tagja volt a k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gnek. Tomka szerint az \u00e1llambiztons\u00e1g Nagymaros kapcs\u00e1n gy\u0171jt\u00f6tte az anyagot egy harmadik nagy perre is, amire v\u00e9g\u00fcl azonban nem ker\u00fclt sor.<\/p>\n
Az ifj\u00fas\u00e1gpasztor\u00e1ci\u00f3, a fiatalokkal val\u00f3 foglalkoz\u00e1s is vesz\u00e9lyes volt, m\u00e1rpedig minket azok a papok h\u00edvtak, akik komolyan vett\u00e9k ezt, a b\u00e9kepapok pedig nem h\u00edvtak minket, val\u00f3sz\u00edn\u0171leg eg\u00e9sz m\u00e1s probl\u00e9m\u00e1kkal voltak elfoglalva. Ha b\u00f6rt\u00f6n nem is, de \u00e1lland\u00f3 zaklat\u00e1s, m\u00e9ltatlan b\u00e1n\u00e1sm\u00f3d volt a fizets\u00e9g az akt\u00edv ifj\u00fas\u00e1gpasztor\u00e1ci\u00f3\u00e9rt \u2013 mutat r\u00e1 a zen\u00e9sz. \u2013 Term\u00e9szetesen figyeltek minket is. Sillye Jen\u0151 elmondta: a rendszerv\u00e1lt\u00e1s ut\u00e1n nem volt kedve \u00e1tn\u00e9zni az iratokat, a jelent\u00e9seket, mert nem szeretne senkib\u0151l sem ki\u00e1br\u00e1ndulni. \u201e\u00dagyis mindenki k\u00e9nytelen lesz elsz\u00e1molni az \u00daristen el\u0151tt.\u201d<\/p>\n
Tomka Ferenc a hetvenes \u00e9vek elej\u00e9n R\u00f3m\u00e1ban tanult, \u00e9s ott m\u00e1r tal\u00e1lkozott a taiz\u00e9i lelkis\u00e9ggel \u00e9s a Fokol\u00e1re k\u00f6z\u00f6ss\u00e9ggel. Itthon 1972 nyar\u00e1n K\u00e1llai Emil piarista h\u00edvta, hogy tartson diavet\u00edt\u00e9ses el\u0151ad\u00e1st minderr\u0151l a R\u00f3kus-k\u00e1poln\u00e1ban. Azonban Blanckenstein Mikl\u00f3s\u00e9kt\u00f3l (\u0151 1968 \u00e9s 1972 k\u00f6zt volt szeminarista, ma az esztergomi szemin\u00e1rium rektora) kapott egy f\u00fclest, hogy a rend\u0151rs\u00e9g tudom\u00e1st szerzett a tervr\u0151l. Minden villamosmeg\u00e1ll\u00f3ba le\u00e1ll\u00edtottak h\u00e1t k\u00e9r regnumost, aki visszaford\u00edtotta az \u00e9rkez\u0151 fiatalokat, hiszen ha igazoltatj\u00e1k \u0151ket egy ilyen esem\u00e9nyen, ak\u00e1r az egyetemr\u0151l is kir\u00faghatt\u00e1k \u0151ket. M\u00e9gis megtelt a templom, az el\u0151ad\u00e1s k\u00f6zben pedig h\u00e1rom egyenruh\u00e1s jelent meg az ajt\u00f3ban. Tomka Ferenc azt javasolta K\u00e1llaynak, hogy terelj\u00e9k ki az oldalajt\u00f3kon a r\u00e9sztvev\u0151ket, \u00e1m K\u00e1llai odament a k\u00e9t rend\u0151rh\u00f6z \u00e9s k\u00f6z\u00f6lte vel\u00fck: egyenruh\u00e1s jelenl\u00e9t\u00fck s\u00e9rti az istentiszteletet, a templomon bel\u00fcli programba pedig nem k\u00f6thetnek bele. Ezut\u00e1n a rend\u0151r\u00f6k elmentek.
\nA nagymarosi tal\u00e1lkoz\u00f3kon Tomka Ferenc, mai k\u00e1poszt\u00e1smegyeri pl\u00e9b\u00e1nos elmond\u00e1sa szerint tilos volt f\u00e9nyk\u00e9pezni, mivel \u00edgy akart\u00e1k megakad\u00e1lyozni, hogy fot\u00f3kat k\u00e9sz\u00edtsen az \u00e1llambiztons\u00e1g. Ha valaki f\u00e9nyk\u00e9pez\u00e9sbe fogott, r\u00f6gt\u00f6n odamentek mell\u00e9 a szervez\u0151k, \u00e9s felsz\u00f3l\u00edtott\u00e1k, hogy hagyja abba. Alig k\u00e9sz\u00fclt p\u00e1r k\u00e9p teh\u00e1t a tal\u00e1lkoz\u00f3kr\u00f3l, az is a szervez\u0151k k\u00eds\u00e9ret\u00e9ben, kifejezetten az \u0151 k\u00e9r\u00e9s\u00fckre. Mint a pl\u00e9b\u00e1nos r\u00e1mutat: m\u00e9g 1986-87-ben is lehallgatt\u00e1k a telefonjukat, amikor szervezt\u00e9k a tal\u00e1lkoz\u00f3t, err\u0151l megtal\u00e1lta a jelent\u00e9seket.<\/p>\n
Az els\u0151 komolyabb konfliktus az egyh\u00e1zi vezet\u00e9ssel 1976-ban volt a legend\u00e1s \u201enyakkend\u0151s mise\u201d miatt \u2013 id\u00e9zte fel Sillye Jen\u0151. Kamar\u00e1s Istv\u00e1n k\u00f6nyv\u00e9ben Turcsik Gy\u00f6rgy atya \u00fagy eml\u00e9kszik: annyi pap volt, hogy nem volt el\u00e9g miseruha. Bal\u00e1s B\u00e9la a k\u00f6tetben hozz\u00e1tette: zs\u00fafol\u00e1sig tele volt a templom, a sekrestye megk\u00f6zel\u00edthetetlen volt. Kemenes Bal\u00e1zsnak a k\u00f6tetben olvashat\u00f3 visszaeml\u00e9kez\u00e9sei szerint nyakkend\u0151 csak egy emberen volt, P\u00e1los Frigyesen, \u201emint aff\u00e9le \u00fariemberen, aki egy\u00e9bk\u00e9nt is a leghagyom\u00e1nyosabb felfog\u00e1s\u00fa volt\u201d. L\u00e9kai L\u00e1szl\u00f3 b\u00edboros kifog\u00e1solta mindezt, \u00e9s ezut\u00e1n csak \u201enyakkend\u0151s mis\u00e9nek\u201d nevezte el az esem\u00e9nyt. De azt\u00e1n 1980-ban m\u00e1r \u0151 is tisztelet\u00e9t tette a tal\u00e1lkoz\u00f3n.<\/p>\n
Mennyiben jut el Nagymaros \u00fczenete az Egyh\u00e1zon k\u00edv\u00fcliekhez, \u00e9s mennyire \u201ecsup\u00e1n\u201d bels\u0151 seregszemle? Tomka Ferenc szerint koncentrikus k\u00f6r\u00f6kben hat a tal\u00e1lkoz\u00f3: van egy kem\u00e9nymag, van egy rendszeresen elj\u00e1r\u00f3 r\u00e9teg, egy passz\u00edvabb \u00e9s v\u00e9g\u00fcl a k\u00edv\u00fcl\u00e1ll\u00f3k. Mint visszaeml\u00e9kszik, az\u00e9rt r\u00e9gen is el\u0151fordult, hogy amikor t\u00f6bb ezer fiatal k\u00e9zen fogva mondta a Miaty\u00e1nkot, akkor a nem h\u00edv\u0151k \u00f6nk\u00e9ntelen\u00fcl is bekapcsol\u00f3dtak az ima erej\u00e9t\u0151l megillet\u0151dve. Sillye Jen\u0151 szerint sok k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gben egyed\u00fcl \u00e9rzik magukat a keres\u0151k, de Nagymaros vonz\u00f3, mert \u201eszellemi kavalk\u00e1d\u201d van.<\/p>\n
Szilvay Gergely\/Magyar Kur\u00edr<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Nagymaros Kismarosr\u00f3l, de m\u00e9g ink\u00e1bb Ver\u0151c\u00e9r\u0151l indult 1971-ben. Hogyan alakult ki a Nagymarosi Ifj\u00fas\u00e1gi Tal\u00e1lkoz\u00f3? Mi volt az a Dunakanyar-pl\u00e9b\u00e1nia? Hogy reag\u00e1lt minderre a kommunista hatalom \u00e9s a rend\u0151rs\u00e9g? Mi\u00e9rt volt tilos fot\u00f3zni? M\u00e1jus 19-\u00e9n tartj\u00e1k az id\u00e9n negyven \u00e9ves tal\u00e1lkoz\u00f3t a Duna-parti telep\u00fcl\u00e9sen. Ezen alkalomb\u00f3l kerest\u00fck fel azokat, akik ott voltak a kezdetekkor.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":1511,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"inline_featured_image":false,"footnotes":""},"categories":[15,14],"tags":[16],"class_list":["post-240","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-blog","category-history","tag-sillye-jeno"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/nagymarosevh.rwpstaging.site\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/240","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/nagymarosevh.rwpstaging.site\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/nagymarosevh.rwpstaging.site\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nagymarosevh.rwpstaging.site\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nagymarosevh.rwpstaging.site\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=240"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/nagymarosevh.rwpstaging.site\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/240\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nagymarosevh.rwpstaging.site\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/1511"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/nagymarosevh.rwpstaging.site\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=240"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/nagymarosevh.rwpstaging.site\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=240"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/nagymarosevh.rwpstaging.site\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=240"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}